«انقلاب در نقطه صفر» منتشر شد/اهمیت اولویت برای کار بازتولیدی
تاریخ انتشار: ۲۸ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۴۷۵۹۲
به گزارش خبرنگار مهر، اواسط آذرماه کتاب «انقلاب در نقطه صفر؛ کار خانگی، بازتولید و مبارزه فمینیستی» نوشته سیلویا فدریچی و ترجمه سروناز احمدی با شمارگان ۳۰۰ نسخه، ۳۶۴ صفحه و بهای ۱۸۰ هزار تومان توسط نشر افکار منتشر شده است.
یک هفته پس از چاپ اول، چاپ دوم آن نیز با همان مشخصات در دسترس مخاطبان قرار گرفت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
کتاب سه بخش به ترتیب با این عناوین دارد: «تئوریزه کردن و سیاسی ساختن کار خانگی»، «جهانی سازی و بازتولید» و «بازتولید مشترکات».
فدریچی خود در مقدمه ویرایش دوم مینویسد: «انتشار ویراست جدید یک کتاب بهطور ضمنی بهاینمعناست که با وجود گذشت زمان، هنوز هم آن کتاب در خصوص زمان حال حرفی برای گفتن دارد. قطعاً سازمان کار بازتولیدی و سیاست فمینیستی در هشتسالی که از انتشار اولین نسخه این کتاب گذشته، دستخوش تغییرات زیادی شده است. «بازتولید اجتماعی» دیگر بحثی مهم در تئوری فمینیسم مارکسیستی بهحساب میآید و تلاش شده است که از سیاست فمینیستی جنسیتزدایی شود، بهلحاظ نهادی هویت جنسیتی انتخاب شخصی باشد و بهصورت فردی اعلام شود. این میان، موج خروشان جنبشهای فمینیستی جدید در سراسر جهان، یا بهتر بگوییم، خیزشهای فمینیستی جدید علیه خشونت به زنان، با شعار «متجاوز تویی» مواضع خود را علیه دولت آشکارا نشان داده است.»
او در ادامه درباره کتاب چنین توضیح میدهد: «بهلحاظ روششناسی، اهمیت این کتاب در اولویتی است که برای کار بازتولیدی قائل میشود، زیرا این کار را دارای خصلت دوگانهای میبیند؛ بهاینمعنا که این کار هم بازتولید زندگی و هم بازتولید نیروی کار است، و همین هم موجب میشود زمینه اصلی سازماندهی فمینیستی باشد. البته باید توجه داشت تمام فعالیتهای کاری در سرمایهداری بهنحوی شکل داده میشوند که درنهایت در راستای انباشت ثروت در چارچوب سرمایهداری باشند و فعالیتهای بازتولیدی پیوسته با تغییر نیازهای بازار کار و تولید کالا تغییر میکنند. بااینحال، منظور از «اولویت کار بازتولیدی» این است که باید تأکید داشت تولید کارگران طی مناسبات نابرابر قدرت با هدف ایجاد شکاف و تقسیمبندی نیروی کار همچنان اصلیترین اقدام سرمایهداری است، همانطور که در آغاز سرمایهداری هم همینطور بود و توجه به این موضوع از توجه به هر اختراع تکنولوژیکی مهمتر است.
نظریههای اخیر نیز تأکید داشتهاند که بازتولید اجتماعی روزبهروز کمتر محدود به خانه میشود و بهطور فزایندهای در فضاهای عمومی ساختار یافته و تجاریسازی شده است. بااینحال، تغییر اصلی سازمان بازتولید اجتماعی مربوط به «بحران بدهی» یا همان اقدامات ریاضتی تحمیلشده به اقتصاد اکثر کشورهایی است که سابقاً مستعمره بودهاند؛ اقداماتی که دارایی تمام مردم را از آنها گرفته، مالکیت آنها را سلب کرده و دوباره استعمار تمام و کمالی را دامن زده است. با توجه به تقسیم کار جدید جهانی و جنگهای جدیدی که برنامههای توسعه به آنها دامن میزنند، در موضوعاتی که در قسمت دوم کتاب بررسی کردهام، میتوانیم به درک درستی از مهمترین پدیدههای امروز برسیم؛ از مهاجرتهای گسترده در دهههای اخیر گرفته تا سوزاندن جنگلها و بیابانزایی در سراسر جهان، و خود جنگ بهعنوان ابزار اصلی توسعه اقتصادی و حکمفرمایی نظم اجتماعی.
مورد آخر که بهاندازه دیگر موارد نیز اهمیت دارد، این است که «انقلاب در نقطه صفر» رشد جنبشهای فمینیستی محبوبی را مستند کرده است که فمینیسم ساخت سازمان ملل را رد میکنند؛ یعنی فمینیسمی که در حال حاضر، دولتها و حتی سازمانهایی مثل بانک جهانی از آن استقبال میکنند و بهشدت مخالف اقدامات زنان در راستای دفاع از خودمختاریشان و شکلدهی به مناسبات اشتراکی جدید است. جنبشهایی که علیه خصوصیسازی زمین، در راستای بازپسگیری فضاهای شهری، ساخت مشترکات روستایی و شهری جدید - مشترکات مربوط به زمین و دانش - هستند، در حال حاضر نیروی محرکه خیزشهای گسترده علیه سرمایه بهشمار میروند که زندگی ما را بیارزش انگاشته است.
بر این اساس سه مقاله جدید در ویراست تازه «انقلاب در نقطه صفر» گنجانده شده تا برخی از بحثهای مطرحشده در نسخه ابتدایی بسط داده شوند. مقاله «در باب کار عاطفی» به بررسی مفهوم این کار در آرای مایکل هارت و آنتونیو نگری در «مالتیتود و ثروت مشترک» میپردازد و بر تفاوتهای آن با دیدگاه فمینیستی در خصوص کار عاطفی تمرکز دارد. مقاله سفر به پکن ارتباط میان مداخلات سازمان ملل در سیاست فمینیستی و نقش آن را در روند استعمارزدایی بررسی میکند. مقاله «ما کشورهای دیگر را دیدهایم و فرهنگ دیگری داریم»، تحلیلی مبسوط از مبارزات فمینیستی ارائه میکند و نشان میدهد که چطور رشد سازماندهی کارگران خانگی مهاجر دوباره موضوعات و مسائلی را در مرکز توجه قرار داده که بسیاری از فمینیستها مدت مدیدی است آنها را رها کرده یا از آنها چشمپوشی کردهاند. در این مقاله همچنین بیان شده است که در پی مبارزات کارگران خانگی مهاجران، بسیج فمینیستی تازهای میتواند صورت گیرد که کارگران بازتولیدی مزدی و غیرمزدی را متحد کند و موجب شود طی اقدامی مشترک ارزش کار خود را از نو نشان دهند؛ نه صرفاً با کلمات بلکه با ایجاد مناسبات اجتماعی جدید و بازپسگیری ثروتی که هردو تولید کردهاند.»
ماریارزا دالاکاستا، نویسنده کتابهای «قدرت زنان و براندازی جامعه» و «مادر اقیانوس ما» درباره کتاب «انقلاب در نقطه صفر» چنین گفته است: «بالأخره کتابی داریم که در آن مقالات بسیاری که سیلویا فدریچی در خصوص مسئله بازتولید اجتماعی و مبارزات زنان در این زمینه طی چهاردهه نوشته، گردآوری شده است. در انقلاب در نقطه صفر، هم تاریخ پرقدرت سازماندهی نیروی کار بازتولیدی و تحولات آن به نگارش درآمده، و هم سیر تکاملی دیدگاه فدریچی درباره برخی از مهمترین مسائل زمان حال، ازجمله جهانیسازی، مناسبات جنسیتی و ایجاد مشترکات جدید، مستند شده است.»
از سیلویا فدریچی، فمینیست مارکسیست ایتالیایی، پیشتر کتاب «کالیبان و ساحره» در نشر چشمه منتشر شده بود. سروناز احمدی همچنین کتاب «قدرت زنان و واژگونی جامعه» از ماریاروزا دالاکاستا و سلما جیمز را در نشر افکار در دست انتشار دارد.
کد خبر 5658353 محمد آسیابانیمنبع: مهر
کلیدواژه: نشر افکار تازه های نشر ترجمه متون علوم انسانی تجدید چاپ فمینیسم تازه های نشر معرفی کتاب دفاع مقدس کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران کتاب و کتابخوانی هفته پژوهش سازمان اسناد و کتابخانه ملی انقلاب اسلامی ایران قاسم سلیمانی حامد علامتی ترجمه ادبیات داستانی بهزاد غریب پور انقلاب در نقطه صفر بازتولید اجتماعی سرمایه داری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۴۷۵۹۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کتاب «ادب زندگی» منتشر شد
کتاب «ادب زندگی (خلاصه کتاب حلیة المتقین علامه مجلسی)» اثر محسن معینی در ۲۶۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
ادب برترین اخلاق، شرافت، و میراث و همنشین شمرده میشود و مایه کمال، ارزشمندی و زینت، و نشان خرد آدمی است. کتاب حلیة المتقین آمیزهای از اخلاق، احکام، اذکار و ادعیه و درمان به همراه داستانهای دلنشین با محوریت آداب اسلامی است؛ کتابی دربردارنده آداب خوراک، پوشاک، مسکن، خواب، سفر، ازدواج و فرزندآوری و تربیت فرزند و آموزههای طبی.
اثر حاضر بر آن است مطالب ارزشمند «حلیة المتقین» را با عباراتی کوتاهتر و دستهبندی روشنتر ارائه کند و مدعی است که با حجم اندک خود، عمده مطالب آن را در بر دارد.
ساختار اثر
این کتاب در ۱۴ باب تألیف شده است؛ باب اول با عنوان «آداب لباس و کفش» فضیلت آراستگی، لباسهای حرام و رنگهای مستحب و مکروه برای لباس را بررسی کرده و حکم لباس کفار و لباس جنس مخالف، آداب لباس نو و رنگ انواع کفش را مورد تأکید قرار داده است.
باب دوم با عنوان «آراستن و زیورآلات» انگشتر و دست و انگشتان مناسب برای آن، فضیلت عقیق و سفارش ۵ نگین برای مؤمنان را شرح داده و زیور طلا، نگاه در آینه و کیفیت خضاب را تبیین کرده است.
«آداب خوردن و آشامیدن» عنوان سومین باب از کتاب حاضر است که در آن ظروف ممنوع، آداب و اوقات غذا خوردن و آداب پس از غذا بررسی شده و فواید دانهها، سبزیها و میوهها، فضیلت و آداب میهمانی و آداب آب خوردن به رشته تحریر درآمده است.
نویسنده در باب چهارم با عنوان «ازدواج، خانواده و تربیت فرزند» فضیلت ازدواج و نهی از رهبانیت، آداب ازدواج و نماز و دعای زفاف و شب عروسی را بیان کرده و دوران بارداری، ولادت و نامگذاری، شیر دادن و تربیت فرزند و حقوق والدین را شرح داده است.
پنجمین باب از این کتاب با عنوان «مسواک، شانه، اصلاح و…» تراشیدن موی سر، محاسن و کندن موی بینی و بازی با ریش را تبیین کرده و ناخن گرفتن، دفن کردن ناخن و آداب شانه کردن را به نگارش درآورده است.
باب ششم با عنوان «بوی خوش و…» ضمن بررسی منشأ گیاهان و اشیای خوشبو، کراهت رد کردن بوی خوش و غالیه، فضیلت و آداب روغن مالیدن بر بدن، روغن بنفشه و آداب بوییدن گل را مورد تاکید قرار داده است.
«حمام و نظافت» عنوان هفتمین باب از کتاب مذکور است که در آن آداب ورود و خروج حمام، شستن سرو بدن و داروی نظافت تشریح شده و فاصله زمانی میان هر دارو کشیدن، برخی آداب نوره کشیدن و غسلها به رشته تحریر در آمده است.
باب هشتم با عنوان «خواب و بیداری، قضای حاجت» اوقات خواب، مکان و آداب خوابیدن و دعاهای قبل از خواب برای موارد خاص را بررسی کرده و نکاتی درباره خواب راست و دروغ و تعبیر خواب، بیداری شب و آداب قضای حاجت را بیان کرده است.
نویسنده در باب نهم با عنوان «بیماری و داروها» صبر بر بیماریها و ابتلایات، راههای درمان عمومی برای تمام بیماریها و ادعیه مشترک امراض با برخی داروهای مرکب را شرح داده و امراض درونی، قولنج، بادها، درد معده و سرفه، تعویذات سحر، گزندگان و… و تربت شریف امام حسین (ع) و بعضی ادویهها راه تبیین کرده است.
باب دهم با عنوان «آداب معاشرت» حقوق خویشان، غلامان و کنیزان، دوستی و دوستان و شاد نمودن و برآوردن حوائج مؤمنان را تشریح کرده و حقوق مؤمن غایب، کافر و ناصبی و اعمال حقوق محتضر و میت را بررسی کرده است.
باب یازدهم با عنوان «آداب مجالس» ضمن تبیین مصافحه، معانقه و بوسیدن، طریقه نشستن و وظایف صاحبخانه، آداب مجالست، ذکر خدا در مجالس و مشورت کردن را به رشته تحریر درآورده است.
دوازدهمین باب از کتاب حاضر با عنوان «خانه و آداب ورود و خروج» خانه وسیع، حکم نقاشی و مجسمه و آثار عبادت در خانه و عدم آن را بیان کرده و برخی پرندگان و حیوانات، خرید، ساخت و روشنایی خانه و آداب خارج شدن از خانه و ورود به آن را به نگارش درآورده است.
باب سیزدهم با عنوان «آداب حرکت سواره و پیاده، بازار، تجارت، زراعت و نگهداری چهارپایان» مَرکَب، آداب، ادعیه و اذکار سواری بر مرکب و نکاتی برای راه رفتن را شرح داده و آداب خریدن و نگهداری حیوان، تلاش برای کسب روزی و آداب زرع و کشت را مورد تأکید قرار داده است.
«سفر» عنوان چهاردهمین و آخرین باب از کتاب مذکور است که در آن زمانهای خوب و بد برای سفر، آداب و ادعیه شروع سفر و رفیقان سفر بیان شده و برخی آداب توقف و حرکت، نکاتی درباره سفر دریایی و آداب اسب تاختن و تیر انداختن مورد بررسی قرار گرفته است.
باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ادبیات